El concejo de Fontecha acoge el encuentro de saberes y sabores

El jueves 11 de junio, la vecindad de Fontecha nos recibió en su Centro de Día. Muchas gracias a Jesús Montejo y a Mari Carmen Sáenz de Urturi por su acogida. Antes de comenzar el encuentro, Soco y Mentxu, guiadas por Mari Carmen, dieron un paseo por algunos de los rincones del concejo.

20 personas participaron en el encuentro, en el que repasamos vivencias y recuerdos de ayer y hoy de Fontecha. En Fontecha hay dos torres (Condestable y Orgaz), dos lavaderos, dos iglesias, dos bebidas (vodka y whisky de patata), dos hombres ilustres (Joaquín Lucarini y José Mardones) y muchas esculturas por el concejo, donadas por el escultor holandés Chet Baker.

Así que una de las primeras cuestiones sobre las que conversamos, fue recordar a mujeres de Fontecha que no tienen esa consideración de "ilustres" pero que fueron mujeres que dejaron huella. Y recordaron a muchas: Lucía, que crió a José Mardones. Flora, que era cocinera, alquilaba habitaciones y los domingos en su casa había baile, con gramola. Ricarda, que iba caminando a Miranda varias veces al día y, mientras iba de camino, hacía punto. Valen, la última moradora del castillo de Fontecha que todas las semanas limpiaba la iglesia y llevaba a sus familiares flores al cementerio. Dolores, que tenía bar y tienda en su casa y era un lugar de encuentro. Celia, fue una maestra que murió joven y fue muy especial para su alumnado.

A la escuela (que estaba junto al frontón) iban chicas y chicos a clases diferentes. Hasta hace unos 60 años hubo escuela en Fontecha. Luego, fueron a Espejo. En Fontecha llegó a haber tres tiendas: Dolores, Felisa (madre de Blanqui) y la casa de Marije (que vendía golosinas). 

Los lugares de encuentro de antaño, además de la iglesia y de las fiestas, era ir a esperar al panadero, la matanza, el lavadero y las partidas a cartas. En Fontecha se siguen haciendo veredas, que es otro momento de encuentro de la vecindad para realizar conjuntamente labores por el bien común del pueblo.

Antes, pasaban tres autobuses por Fontecha para ira a Bilbao, a Vitoria y a Quincoces. Ahora, no pasa ninguno. Por el pueblo pasa la carretera A-2122 que puede ser problemática por el tráfico, pero también le da vida al pueblo, junto con el bar.

En Fontecha hay pocas casas vacías. Se han vendido y se están rehabilitando. Se echa de menos más participación de la gente nueva que llega. Hay tablones de anuncios con información del concejo y otras informaciones de interés. Por el momento, no hay grupo de Whatsapp del pueblo. Las participantes de otros concejos animaron a crear un grupo de Whatsapp de difusión, que sirva para enviar información desde la Junta sobre las actividades. También podría estar bien una guía de acogida y de información sobre qué es un concejo (con sus derechos y obligaciones), porque vivir en un concejo alavés, no es como vivir en un barrio de una ciudad. La vecindad es, o puede ser, mucho más protagonista y corresponsable de la vida en su pueblo (no mera usuaria o consumidora de servicios). Está muy bien esta guía de acogida elaborada en el concejo de Zurbano.

Apodos de los pueblos de Lantarón

Apodo gentilicio es un nombre coloquial o burlesco que identifica a las personas naturales de un lugar, a menudo con matices históricos o culturales. Fuente de la que hemos extraído algunos de los apodos.

Si sabéis por qué se usan esos apodos, dejad las explicaciones en los comentarios. ¡Gracias!

Alcedo: Boteros

Bergüenda: Morcilleros
Tradición elaborando morcillas

Caicedo de Yuso: Morraleros
Cuenta la leyenda que hay un morral de oro escondido en los dominios del concejo...

Comunión: Rozapra(d)os

Fontecha: Balleneros
Cuenta la leyenda que un carretero al pasar el vado del río Ebro por esa zona, volcó la carreta que llevaba con unas cubas de vino, y se fueron navegando río abajo llevadas por la corriente. El carretero ante el desaguisado que se le venía encima, iba gritando por la orilla “una va llena”, “una va llena”, refiriendo claro está a una de las cubas llena de vino. Pero los vecinos de Fontecha alarmados por lo que oían, se dirigieron raudos y veloces hasta el río armados con sus escopetas y acribillaron a tiros al “animal” que resultó ser la cuba de vino, el cual se desperdició por el río. (Fuente: Juan carlos abascal ruiz de aguirre)

Leciñana del Camino: Fatos
En la sesión comentaron también miñacos

Molinilla: raposos

Puentelarrá: Pelaires (Persona que prepara la lana que ha de tejerse). La lana llegaba en bruto a Puentelarrá y allí la preparaban para poder tejerse (Fuente)
También comentaron en la sesión que se les conoce como Planchaos (son muy elegantes ;-)

Salcedo: Porreteros

Sobrón: Ratones´
En la sesión comentaron que jabalís (porque hay mucho monte)

Turiso: Albarderos

Zubillaga: sin nombre (concejo más joven de Álava)

Canción de Lantarón y sus doce concejos

 Lantarón y sus concejos

Adaptación de “El Solar alavés” de Venancio del Val

Lantarón tiene en su comarca, doce concejos donde habitar 
pueblos añejos con casas-torre (Fontecha)
y Zubillaga, que es el más joven que encontrarás.

Entre sus tierras fértiles, trascurre el río Ebro, 
y el Lago de Caicedo, que podrás admirar. 
El dolmen de La Mina, (Molinilla)
pilastra (Puentelarrá) y el embalse (Sobrón) 
y sobre el Omecillo, un puente medieval. (Bergüenda)

El carnaval verás en Salcedo, a Porretero en su ritual. 
En Comunión el ayuntamiento
y en Turiso un parque excepcional. 
Vamos a Alcedo, en su lavadero, con buena gente te encontrarás. 
Y en Leciñana, casa rural, para quienes vienen a descansar. 

Vamos contando lo que vivimos, en un blog para documentar, 
nuestros saberes y los sabores que queremos siempre recordar.
Y con Amaya, por los caminos, a los encuentros nos llevará. 
Unidas vamos, empoderadas, luchando siempre por la igualdad.

Encuentro Comarcal para la Igualdad de la Cuadrilla de Añana

Encuentro Comarcal para la Igualdad de la Cuadrilla de Añana 

• 📆 30 de septiembre 
• 🕔 17:00 horas 
• 📍Centro Social de Zubillaga (Lantarón) 

Programa:

Presentación del Diagnóstico-Plan para la igualdad de la Cuadrilla de Añana - Dominique Saillard Bouyssié

Dominique Saillard (de la empresa Oreka), explica cómo los encuentros de Saberes se enmarcan en el I Plan para la Igualdad de Mujeres y Hombres de la Cuadrilla de Añana 2018-2021. En estos momentos ella está haciendo la evaluación del Plan y el diagnóstico para elaborar el nuevo plan de igualdad de la Cuadrilla. 

La empresa Oreka fue la encargada de hacer el primer plan de igualdad y, para Dominique, volver a Añana 10 años después, le está resultando interesante para analizar la evolución. Nos presenta tres bloques sobre los que conversamos y aportamos ideas: 

Cuidados: 

quiénes cuidan, a quién, cuándo, cómo, qué recursos hay, ¿se han incorporado más hombres a los cuidados? Se comenta que había un servicio de acompañamiento psicológico a personas cuidadoras que fue muy valioso y enriquecedor para quienes cuidaban: un espacio de aprendizaje, desahogo y apoyo mutuo. Se desconoce si sigue existiendo.

Espacios para la participación de las mujeres: 

• Las participantes hacen una valoración positiva del espacio de Saberes con encuentros periódicos que este año han empezado a rotar por los concejos del municipio de Lantarón. Se propone que si son actividades “para la igualdad” se anime también a los hombres a participar, algo que sería muy interesante. 
• Se propone también un “Coro para la igualdad” que vaya haciendo encuentros mensuales rotando por los concejos, para preparar una serie de canciones que luego se canten el 8M, 25N y en otros momentos de encuentro inter-concejos/pueblos. Y que se facilite taxi, para poder desplazarse a los distintos lugares.
• Se propone también hacer una salida semanal, quincenal, mensual para caminar con personas de residencias/centros de día/que están solas, alumnado de centros escolares, para facilitar el encuentro intergeneracional (en Ordizia llevan tiempo haciendo estos paseos, que terminan tomando algo y conversando un rato).

Violencia Machista: 

Se comenta la importancia de tener información para saber cómo proceder en casos de conocer a alguna mujer en situación de violencia. Hay un protocolo local en la Cuadrilla y coordinación de distintos profesionales, pero a nivel de ciudadanía, no hay mucho conocimiento.

Historia de Zubillaga, el concejo más joven de Álava - Mari Carmen Díaz Fernández  

Mari Carmen nos presentó su texto en el que narra cómo se construyó el concejo de Zubillaga. No es fácil encontrar a personas que “hicieron su pueblo” desde los orígenes. En Álava hay muchos concejos que este año celebran 1000 años de aparición en el documento De Ferro de Álava (Reja de San Millán) documento que recogía las aldeas que tenían que pagar impuestos.

Las participación de las mujeres en los concejos alaveses - Mentxu Ramilo Araujo

Mentxu preguntó a las asistentes cómo conseguir que más personas, mujeres, jóvenes, vecinas recién llegadas a los concejos, se animen a participar en las asambleas concejiles, se animen a ocupar cargos si les eligen (las próximas elecciones a concejos serán el 23 de noviembre de 2025). En general, las participantes comentan que algunas sí han ido a concejo, cuando se quedaron viudas. Mari Carmen es fieldefechos en Zubillaga. Y Mari Carmen Gómez, lleva de presidenta de la Junta dos legislaturas. 

En Puentelarrá se siguen haciendo veredas con trabajo vecinal para reparar, limpiar y hacer mantenimiento del pueblo. Al principio iba poca gente y poco a poco se van animando más. Sin embargo, en Zubillaga, se han dejado de hacer, porque siempre iban las mismas personas y las personas se terminan cansando. Hoy en día se contrata a profesionales para que hagan las labores de mantenimiento y limpieza que haya que hacer.

Es un reto transmitir a la gente joven y a la gente que llega nueva a los pueblos la importancia que tiene participar en las asambleas vecinales y mantener vivo el concejo, un instrumento de democracia directa que gestiona bienes comunes del pueblo (agua, abastecimiento, caminos, monte, urbanización)... Cada vez la burocracia es mayor y la carga de trabajo muy exigente. Y no siempre hay personas con tiempo, ganas y conciencia sobre el cuidado de lo común para dedicarle muchas horas de forma altruista a mejorar la vida en los pueblos. 

Se propone incluir entre las lecturas del club de lectura alguna publicación sobre participación de las mujeres en el ámbito local (igual tenemos que hacer una novela colaborativa sobre la participación de mujeres en concejos...).

Las mujeres se van animando a participar, también en los concejos, pero las formas y maneras de estar siguen siendo bastante “hostiles” hacia las mujeres. Mentxu recordó una anécdota de una fieldefechos que anotaba los insultos que se decían en la asamblea. Y al leer el acta en la siguiente asamblea, quienes habían dicho los insultos pedían que no constaran en el acta. La fieldefechos anotaba lo que se decía. De esa manera, consiguió que la gente fuera más respetuosa y educada…

Dominique nos habla de un código de conducta y buen gobierno que ha desarrollado EUDEL, como estrategia que se puede incorporar para mejorar el ambiente en las asambleas en aquellos lugares donde haya estilos de comunicación donde falta respeto.

Zubillaga: mis recuerdos sobre cómo hicimos pueblo

Un pueblo sin el conocimiento de su historia, de su origen y de su cultura, es como un árbol sin raíces. Por eso, quiero contaros mis recuerdos sobre la vida de las primeras personas que habitaron el pueblo de Zubillaga en Álava, antiguo poblado de General Química.

Dedicado a Mentxu y a todas mis compañeras de saberes y sabores que quieran leer este escrito, que pretende explicar la historia de Zubillaga que está basado en datos transmitidos por las primeras personas que vivieron en terrenos del Poblado de General Química en los años 50 del siglo XX, y por mis propias vivencias, antes y durante la creaciónn del concejo más joven de Alava: Zubillaga.

Participación de las mujeres en los concejos de Lantarón

La participación de las mujeres en los concejos de Álava ha ido aumentando en los últimos años. Hasta 1978, las mujeres participaban, solamente, cuando eran viudas y/o representaban la casa. Con la democracia, todas las vecinas y vecinos mayores de 18 años tienen derecho a participar en las asambleas vecinales y ser elegidas/os. Aunque, por usos y costumbres (o más bien, por pereza), en muchos concejos sigue yendo una persona por casa, o no va ninguna.

En el grupo de saberes, la mayoría participan en las asambleas vecinales. Hay mujeres que han sido presidentas, vocales y fieldefechos. Según los temas que haya que tratar, se convoca concejo cada dos o tres meses. A las primeras mujeres que participaron en las asambleas y en los concejos no les resultó fácil estar en unas estructuras "de hombres": planteaban otros temas/necesidades sobre el pueblo (que no eran agrícolas y ganaderos); tenían otras opiniones y otras formas de ver las cosas que no eran "las de siempre"... ¡¡Gracias por estar ahí y abrir paso a las demás!! Hoy en día, afortunadamente, hay un cambio de actitud con la gente que no es labradora ni de toda la vida del pueblo, y ha llegado al pueblo porque quiere hacer vida allí.

En algunos concejos se hacen más veredas que en otros. Y la participación de las vecinas y vecinos es desigual. Se ha comentado que "quien más trabaja, peor queda". Y también hemos recordado el refrán "en conventos y comunidades, no muestres tus habilidades". Sin embargo, es importante cultivar el trabajo comunitario, el apoyo mutuo... y superar el individualismo que en los últimos años se ha asentado en nuestra sociedad. Todas las personas necesitamos a las demás. Y todas podemos echar una mano a otras. Somos seres interdependientes y dependientes de la naturaleza (ecodependientes), aunque con frecuencia nos olvidamos de ello.

En 2019 se presentó una investigación sobre la participación política de las mujeres en los concejos alaveses. En este enlace podéis leer un resumen y la investigación completa, así como ver el vídeo de la presentación de la investigación en Emakunde. Y en este enlace están todos los videos realizados para la investigación.

María Pilar Fernández de Labastida contaba en el año 2018, cómo en las últimas elecciones salió elegida presidenta de Puentelarrá, pero cedió su puesto a gente más joven a la que acompañó como vocal en la Junta. Hemos vuelto a recordar este vídeo en el encuentro de hoy.

Encuentro del Foro Comarcal de las mujeres de Añana

En este foro, organizado por la Cuadrilla de Añana, con la colaboración del Ayuntamiento de Berantevilla, compartiremos las inquietudes, propuestas y saberes de las mujeres de Añana.

Este espacio interpueblos es una oportunidad para conocer mujeres de concejos de otros municipios, sus realidades y sus historias.

Aprovechando los talleres de saberes y sabores de las mujeres, compartiremos algunos de los contenidos publicados durante estos meses en los blogs de Berantevilla, Lantarón y Ribera Baja.

A continuación incluimos algunos de ellos, que nos muestran el interés de documentar saberes, historias, recuerdos, anécdotas... para que el legado y la memoria de nuestras vivencias sirva de aprendizaje para otras personas y para las siguientes generaciones.

• Recuerdos de Puentelarrá (Lantarón)
• Anécdotas en bicicleta (Berantevilla)
• Las dos escuelas y la maestra de la II República (Quintanilla de la Ribera, Ribera Baja)

• Lavadero, abrevadero y fuente antigua de Quintanilla de la Ribera (Ribera Baja)
• Fiestas y verbenas de los pueblos (Lantarón)
• Una tradición muy actual: castillos humanos (Berantevilla)

• Trucos para cuidar las plantas (Quintanilla de la Ribera, Ribera Baja)
• Manos enseñando saberes (Berantevilla)
• Refranes: sabiduría popular fácil de recordar (Lantarón)

"La Pilastra" de Puentelarrá

Pilastra y poyo

El Mojón-rollo "La Pilastra" se sitúa en el extremo septentrional de la jurisdicción de Puentelarrá, junto a la unión de la actual carretera y antiguo Camino del Señorío que unía y une la meseta castellana con Bilbao por Orduña con el ramal que conectaba esta ruta con el camino de Postas a su paso por Miranda de Ebro. Más concretamente, este mojón-rollo conmemora la apertura del ramal de conexión entre las dos grandes rutas por Fontecha: A Bilbao y a La Rioja (en GeoAraba, vía Wikipedia). 

Junto a ella hay una piedra llamada poyo donde se ponía la cadena, dado que hubo peaje junto a la casa del Caminero que está hoy en día frente al embalse (a ese lugar lo llamábamos también "la cadena" por eso).

Son vestigios de un camino muy transitado durante siglos.

Socorro Salazar Luzuriaga

En el texto escrito en el mojón, pone: "La provincia de Álava para comodidad de los que transitan a Bilbao / La Rioja, año de M. DCC. XCI." (Año 1791).

A Bilbao

A La Rioja

Los lavaderos de Puentelarrá

Soco nos cuenta cómo se lavaba antiguamente en los lavaderos de Puentelarrá. Había dos lavaderos, el de abajo y el de arriba. 

Gracias, Soco, por un tour fantástico por Puentelarrá. Aquí, algunas imágenes de la localidas subidas a Wikimedia Commons.

Echamos de menos...

Fuente: Zarateman CC-BY-SA

Ir al teatro y también hacer teatro. Hemos hecho teatro en Lantarón. Teatro de improvisación. Íbamos actuando por distintos pueblos y residencias. El teatro nos aporta: relajarnos, risas, aprender a desinhibirse... También echamos de menos sesiones de charlas, ver películas y comentarlas.

Capacidad de autosuficiencia que teníamos antes en el medio rural… Ahora, la mayoría de las personas dependen totalmente de los mercados/multinacionales. Los requisitos y la burocracia para tener animales cada vez son mayores y más complejos. Con la excusa de la "seguridad alimentaria" nos limitan nuestra capacidad de autoabastecimiento. Antiguamente no tendríamos mucho dinero, pero comida no nos faltaba con algún animal y alimentos de la huerta que teníamos.

Relaciones de vecindad más estrechas. Tenemos mayor relación con vecinas de toda la vida que con la gente joven que ha ido llegando a vivir recientemente. Hace 50 años, si la gente necesitaba algo, pedía y se relacionaba. Iban las vecinas a las casas, a coser, a charlar, a tomar café. Ahora, los chalets con verjas hace que a la gente le cueste más conocerse y parece que esas personas no tienen interés en ser conocidas… Hay más individualismo. La gente no se relaciona ni pide nada. Trabajan ambas personas, sin apenas tiempo de estar…

Criaturas. Hace 30 años, había más de 30 criaturas en Zubillaga. Ahora son 4.

Hacer conservas en la plaza (Zubillaga): nos juntábamos en la plaza y entre las vecinas y vecinos hacíamos tomate, espárragos, bonito, pimientos… Hace 25 años que no se hace. Cuando construyeron el centro social, dejó de hacerse.

Fiestas y verbenas de los pueblos

Íbamos a las fiestas de todos los pueblos, siempre que podíamos. Algunas de las fiestas de nuestros concejos son:

• Caicedo-Yuso (San Isidro, 15 de mayo)
• Sobrón (primer fin de semana de junio)
• Molinilla (segundo fin de semana de junio)
• Salcedo (tercer fin de semana de junio)
• Bergüenda (San Juan, 24 de junio)
• Leciñana del Camino (primer fin de semana de julio)
• Zubillaga (segundo fin de semana de julio) y San Alberto Magno, 14 de noviembre.
• Lantarón: Fiestas de La Unión (último fin de semana de julio).¹³​
• Alcedo (último fin de semana de agosto)
• Turiso (Cuarto fin de semana de agosto y San Martín, 11 de noviembre)
• Puentelarrá (primer fin de semana de septiembre)
• Comunión (16 de septiembre)
• Fontecha (12 de octubre)

Somos y hemos sido fans de Los Beatles, Abba, Nino Bravo, Juan Pardo, Manolo Escobar, Victor Manuel y Ana Belén, Mari Trini. Cecilia, Marisol, Rocío Durcal. 

En Miranda había conjuntos musicales que actuaban en las salas de música: Los Búhos, Los Axiales

En Miranda, en el mercado sigue habiendo baile.

Además hay otras celebraciones importantes como: 

• el Carnaval de Salcedo
• la Romería de Nuestra Señora del Lago
• la Romería de Nuestra Señora de Quijera

Información consultada en el artículo de Lantarón de Wikipedia

Cambios en nuestras vidas: ayer y hoy

Fuente: Zarateman CC--BY-SA

En nuestra época jugábamos mucho más en la calle. Hoy a las niñas y niños les falta calle.

Antes se hacía más vida en las calles, había más relación con otras personas.

También se piensa que antes había más educación / respeto “reglas de urbanidad” > ceder el sitio en el autobús. Hoy, la mayoría no se levantan…

A las chicas no nos educaron igual que a los chicos. Ellas, más en labores de cuidados y de casa. Ellos, más en el espacio público. Hoy, no hay juegos/educación para chicos y para chicas. Se intenta coeducar en valores de igualdad, respeto y buen trato.

En la ciudad la vida en pisos hace que estén más conectados al móvil y al ordenador. En los pueblos, se va a comer/cenar a casa y se está la mayor parte del tiempo en la calle.

Bienvenida a este espacio

El origen de este espacio está en el taller de Saberes y sabores realizado en la localidad a lo largo de 2024 promovido por el Ayuntamiento de Lantarón y Laia, Red Territorial de Álava para la igualdad y el empoderamiento de las mujeres. Este es un espacio abierto para que cualquier persona que tiene relación con Lantarón pueda compartir saberes sobre la vida en el pueblo, en el pasado, el presente y en el futuro.

Deseamos que este sea un espacio de encuentro virtual intergeneracional enriquecedor para todas las personas.

Puedes compartir tus vivencias, reflexiones y pensamientos sobre las temáticas que quieras, siempre con respeto a las demás personas.

Si quieres escribir en este blog, escribe un correo electrónico a enredando00@gmail.com indicando en el título: "LantarónSaberes" y en el cuerpo del mensaje, mostrando tu interés por participar. Te enviarán las instrucciones para participar. ¡Muchas gracias por tu colaboración!